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Ringrazio Il Signore Che Ci Ama Cosi Tanto da Usarci Sempre Nonostante le
Nostre Mancanze e se a lui noi Siamo Cosi Preziosi vi Invito anche a tutti voi
di mettervi al Servizio di Dio e Gesù A Tempo Illimitato Dio ci
Benedira Tutti
Pace Di Gesù a Tutti Pregate per me che possa fare molto di Più per il Signore
Grazie delle vostre Preghiere in Anticipo pace di Gesù
:: Accettati da Dio— Lezione 2
“... infatti, che dice la
Scrittura? «Abraamo credette a Dio
e ciò gli fu messo in conto come giustizia.”
Romani 4:4
Romani 4 presenta la giustificazione per
fede, prendendo come esempio la vita di Abraamo. La
sua fede è un grandissimo esempio da seguire e viene
dimostrata concretamente in diversi episodi decisivi.
Considerati gli esempi dati, ed altri, capiamo gli
Ebrei tenevano in alta considerazione Abramo e
sostenevano che egli fosse stato giustificato a motivo
delle sue azioni. Paolo, invece, dedica il capitolo al
mettere in evidenza che Egli è stato giustificato per
fede v.3 (Gen
15.6). È importante comprendere la
tempistica riguardo alla dichiarazione di Dio nei
confronti di Abraamo, per esempio avviene prima:
Dell’istituzione da parte di Dio della
circoncisione (cfr.
Genesi 17:9-11). Gli ebrei si sono sempre
mostrati stretti osservatori di questo rito. Paolo
ribadisce che Abraamo fu giustificato da
incirconciso, dando così importanza sulla condizione
interiore e non al semplice rito esteriore. La base
della salvezza non è sicuramente nella circoncisione
Galati 6:15;
Colossesi2:11.
Dell’istituzione della legge Mosaica, con
precisione quattro centoanni prima che Dio promise
ad Abraamo che tutte le nazioni del mondo sarebbero
state benedette in lui.
che Abraamo viene chiesto d’offrire Isacco.
Si è evidenziato quanto menzionato per mostrare che
si è giustificati non per le opere della legge ma per
la fede. Si stabilisce pure che la salvezza è
universale, i veri figli di Abraamo non sono tali
perché circoncisi, ma perché hanno un rapporto
vivente, reale e personale con Dio, sono delle nuove
creature.
Naturalmente è ovvio dire che la Bibbia non condanna
mai le buone opere; esse non sono il fondamento della
propria salvezza però sono senz’altro la prova di una
fede viva. Dio giustifica i peccatori
(“ingiusti”)! Bisogna
considerare, però, che i peccatori non sono
giustificati in modo automatico. Anche se la
giustificazione è universale, essa è sperimentata
esclusivamente da chi, convinto dallo Spirito Santo,
ammette di essere peccatore, Egli deve confessare
1 Giovanni 1:9 per essere perdonato.
“Perdonati” è un termine
che significa, essenzialmente
“lasciati andare” o
“mandati via”cfr.
Levitico 16:10. Il termine
“coperti” implica l’idea
che i nostri peccati non possono più essere visti, i
peccati non esistano più
Salmo 103:12;
Michea 7:19.
Essere resi giusti, non ci permette nessuna forma di
vanto (v.2) perché non
meritiamo una tale posizione davanti a Dio, però ci
sprona ad un desiderio sempre più forte di vivere per
il Signore;
Galati 2:16-20‘..
sappiamo che l’uomo non è giustificato per le opere
della legge ma soltanto per mezzo della fede in Cristo
Gesù, e abbiamo anche noi creduto in Cristo Gesù per
essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle
opere della legge; perché dalle opere della legge
nessuno sarà giustificato. Ma se nel cercare di essere
giustificati in Cristo, siamo anche noi trovati
peccatori, vuoi dire che Cristo è un servitore del
peccato? No di certo! Infatti se riedifico quello che
ho demolito, mi dimostro trasgressore. Quanto a me,
per mezzo della legge, sono morto alla legge affinché
io viva per Dio. Sono stato crocifisso con Cristo: non
sono più io che vivo, ma Cristo vive in me! La vita
che vivo ora nella carne, la vivo nella fede nel
Figlio di Dio il quale mi ha amato e ha dato sé stesso
per me”.
